[ 1010 ] 5 - ابن مسكان ، عن إبراهيم بن المثني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 84 ح 1794 ] [ 1011 ] 6 - ابن مسكان ، عن إبراهيم بن ميمون ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 261 ح 2363 - 2 : 401 ح 2815 « 1 » ] [ 1012 ] 7 - ابن مسكان ، عن إسحاق المدائني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 208 ح 3779 « 2 » ] [ 1013 ] 8 - عبد اللّه بن مسكان ، عن بدر بن الخليل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 376 ح 4321 « 3 » ] [ 1014 ] 9 - ابن مسكان ، عن جعفر بن ناجية ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 477 ح 3007 « 4 » ]

--> - الأعرج في اسناد التهذيب محرف عمّن سأله أو سمعه ، وقد طعن الفقيه في الخبر بانقطاع سنده ولو كان ذاك صححا لم يكن بمنقطع ( ت 5 : 106 ) . ( 1 ) - كذا أيضا في التهذيب 5 : 125 ، الرقم : 412 ، والتهذيب 5 : 469 ، الرقم : 1646 ، لكن رواه في الكافي 4 : 281 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه : صفوان عن إبراهيم بن ميمون ، ولا يبعد صحة ما في التهذيب ، لوجود هذا السند في مورد آخر من الكافي مع وجود الواسطة وعدم ثبوت رواية صفوان عن إبراهيم بلا واسطة ( خ 1 : 309 ) . أقول : كذا في الفقيه : ابن مسكان عن إبراهيم بن ميمون ، والراوي عن ابن مسكان في المشيخة هو صفوان بن يحيى . ( 2 ) - كذا في الكافي 5 : 180 ، الرقم : 9 ، والفقيه 3 : 208 ، الرقم : 3779 ، الظّاهر اتحاده مع إسحاق بن هلال ( أبي هلال ) المدائني ( 3 ) - كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الوافي في باب نذر الصيام : يزيد بن خليل ، وفي بعض نسخ الفقيه : بكر بن الخليل ، ولعله بدر بن الوليد الكوفي لرواية ابن مسكان كثيرا عنه ( خ 3 : 344 ) . ( 4 ) - كذا في التهذيب 5 : 257 ، الرقم : 872 ، وفي التهذيب 5 : 489 ، الرقم : 1751 ، و -